Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.37.7
Aradaki Nehir/ Ngûgî Wa THİONG'O
Geçtiğimiz ay Kumluca'da kendileri ile bir araya geldiğim kitap dostlarımın armağan ettiği kitap. Hepsine teşekkür ederim.
Nobel Edebiyat ödülü için adaylar arasında ismi geçen Ngûgî Wa THİONG'O'un Kenya dağ köylerinde yaşayan iki köyün kendi içindeki değişimin getirdiği yenilikler ve
Ngugi Wa Thiong'o'dan okuduğum üçüncü kitap olan Mükemmel Dokuzlu'ya ilk inceleme benden. Bir Seda Ağar çevirisi. Yazarın, kendi halkı olan Gĩkũyũ halkını anlattığı ve bir efsaneye dayanan kitaba geçmeden önce kısaca efsaneden bahsedeceğim.
Gĩkũyũ halkının kökeni, on klanın kurucu ebeveynleri olan Gĩkũyũ ve Mũmbi'ye dayanır.
İki dağ sırası yan yana uzanıyordu. Kameno ve Makuyu. Aralarında bir vadi vardı. Hayat vadisi denirdi ona. Hayat vadisi boyunca bir nehir akardı. Adı Honia'ydi,"şifa" veya "hayat geri dönüş" anlamına geliyordu.
Kenya'nın dağ köylerinde yaşayan Giyuki insanların hikayesi. Aynı kabileden, aynı kandan, aynı
#1001kitap~~~
BU YAZARI MUHAKKAK OKUYUN
Her yıl Nobel'e aday gösterilen Ngũgĩ wa Thiong'o dan okuduğum 3.kitap olan "Kan Çiçekleri" yine benim için en güzel kitaplardan 1iydi henüz hiç Afrika edebiyatı okumadiysaniz kesinlikle bu yazarla tanışın derim yazarın "Aradaki Nehir" kitabı başlangıç için en iyi kitaplardan 1i...
"Kan
Aradaki Nehir, son yıllarda adı Nobel Edebiyat Ödülü için sıkça anılan Kenyalı yazar Ngũgĩ wa Thiong'o’dan okuduğum ilk kitap ve kesinlikle şimdiye kadar Afrika edebiyatından okuduğum kitaplar arasında en sevdiğim oldu. Kitap, sömürgecilerin ülkeye gelmeye başladığı dönemde, Kenya’nın aralarından nehir geçen iki komşu dağlık köyünde yaşanan değişimleri ya da parçalanma sürecini işliyor. Bir yanda eski geleneklerini, inançlarını ve yaşam biçimlerini devam ettirmek isteyen topluluk, diğer yanda ise ‘Beyaz Adam’ın dayattığı inançlar ve gelenekleri benimseme taraftarı olan topluluk arasındaki çatışmalarla dağılan, birliği ve düzeni bozulan insanları anlatıyor. ‘Beyaz Adam’ elbette sadece bir kültürü yok etmekle kalmıyor; iki dağlık köyü ayıran nehir misali toplumu parçalamakla başladığı işe ekonomik ve politik sömürüyle devam ediyor. İnsanların arada sıkışıp kalmışlığını, değişim ve bocalama dönemini, o ruh halini çok güzel anlatmış yazar. Kitap konusu itibariyle Achebe’nin Parçalanma isimli eserini anımsatsa da, ben Aradaki Nehir’in hem edebi açıdan daha güçlü hem de kurgusu bakımından daha akıcı bir metin olduğunu düşünüyorum. Hem edebiyata doyuran, hem kurgusuyla elinizden bırakamayacağınız hem de siyasi alt metniyle sizi bambaşka bir ülkenin acılarına götüren muazzam bir eser. Çok ama çok sevdim. Farklı ülke edebiyatlarına ya da Afrika edebiyatına ilgi duyan herkese muhakkak tavsiye ederim.
#1001kitap~~~ #KitapAğacıDevrialemKulübü~
Kenyalı yazar Ngũgĩ wa Thiong'o, "Aradaki Nehir" kitabıyla bana Güney Afrika Edebiyatını sevdiren yazardır, her daim okurken hiç sıkılmadan, hep severek okudum. Yazar, kendi ülkesinde hapse girip, Kenya'da kaldığı hapishaneden çıktıktan sonra sürgüne yollandı. Gittiği ABD de Yale Üniversitesi'nde öğretim görevlisi olarak, daha sonraları
304 syf.
·
Puan vermedi
NGUGI WA THIONG'O nun ikinci kitabını okudum. Dili çok hoşuma gitti. Çünkü anlattıkları Kenya'nın ve tüm ezilen halkların tarihini yansıtıyor. Aradaki Nehir kitabında Kenya ve onun nezdinde tüm ezilenleri; sömürgecilerin, sömürge halkını ne gibi taktiklerle sömürdüklerini rahat bir şekilde kavramamızı sağlayacak şekilde aktarmıştı.
Bir Buğday Tanesi kitabında ise mücadele yada kitaptaki adıyla Hareket'in nasıl yapıldığını, bu Hareket sonucunda neler olduğunu, Hareket sırasında neler olduğunu, Harekette kahraman görünenler, asıl kahramanlar ve ihanetin vicdani rahatsızlığını yaşayanların iç dünyasında neler yaşadıklarını anlatıyor. Kısmet olursa Kenya'lı abimin 3. Kitabını da yakın bir zamanda okumayı planlıyorum. Sizlerinde; en azından kendini ezilenlerden sayanlar, yada ezilenlerle ezilenlerin, onlar için ve onlarla öfkelenenlerin hoşuna gidecek bir yazarın, hoşa gidecek; hoşuna gitmeyenlerin uğraşlarının boşa gideceğini hissettiren, yaşatan, o umut ile yaşatan bir kitabı.
Neticesinde ezilen, yok edilen, sömürülen her millet -ki her zaman başarısız olmuştur bu ezme, sömürme ve yok etme ha bide bölme uğraşları- benim ve herkesin nezdinde -en azından öyle olması gerektiğini düşünüyorum-doğallığın birer harikasıdır.
ey herşey bitti diyenler
korkunun sofrasında yılgınlık yiyenler.
ne kırlarda direnen çiçekler
ne kentlerde devleşen öfkeler
henüz elveda demediler.
bitmedi daha sürüyor o kavga
ve sürecek
yeryüzü aşkın yüzü oluncaya dek!
youtu.be/_QAeE09tJLQ
çok güzel bir livaneli şarkısıdır malum ama aynı zamanda, anadilde yazılmış bir (bkz: ngugi wa thiong'o) şaheseridir. merkeze aldığı hikaye yanında anlattığı afrikadan insan hikayeleri, yoksulluğun, sömürgeleştirilmenin tarihi müthiş detaylarla kendine yer bulmuş.
alkolle aranız iyiyse, okurken istemsizce bira içmek isteyeceksiniz :)
Hiç bilmediğim topraklara ve yaşamlara götürdü beni Ngugi Wa Thiong'o. O kadar bilmiyorum ki anlatılanları kavramakta bile zorlandım. Sonrasındaysa isimlerle olaylar birleşmeye başladı ve ortalık savaş alanına döndü. Ama bu toplu tüfekli savaşlardan değildi, eğitim savaşıydı, aşk savaşıydı. Bir kıvılcımla başlayan ve iki yakayı bir araya getirme amacı taşıyan bir savaştı. Peki eğitim ve aşk mı kazandı yoksa cehalet ve nefret mi? Eh onu da okuyun da siz öğrenin her şeyi ben anlatmayayım şimdi.
Postkolonyal Afrika edebiyatının en önemli temsilcilerinden biri olan Ngūgī Wa Thiong'o Afrika kıtasına yerleşen Avrupa dillerinin sömürgeci işlevini eleştirmiş, ekonomik ve siyasi sömürünün zihinsel sömürüden sonra geldiğine inanmış.Avrupa dillerinde yazılan Afrika edebiyatını "küçük burjuva edebiyatı" olarak nitelemiş.1978 yılından itibaren kurmaca metinlerini ana dili Gikuyuca yazmaya özen göstermiş.
Aradaki Nehir, beyaz adamın sömürüsü altında kendi değerlerini ve bağımsızlığını korumak isteyen Makuyu, Kameno halkının hikâyesini anlatıyor.
Ana karakterimiz Waiyaki Hıristiyanlaştırılmış Makuyu halkı ve geleneklerine bağlı Kameno halkının bir arada olması gerektiğini, beyaz adamla mücadelenin eğitimle (beyaz adamın eğitimi de olsa) mümkün olduğunu savunur.
Farklı bir kültüre ait, farklı bir okumaydı.